හැඳින්වීම

අසමි දකිමි සොයමි වර්ඩ්ප්‍රෙස් බ්ලොග් අඩවියට සමගාමීව ප්‍රකාශයට පත්කෙරේ
Showing posts with label ඓතිහාසික කතා. Show all posts
Showing posts with label ඓතිහාසික කතා. Show all posts

21 January 2018

අකුරු ආවේ කොහෙන්ද ? 2



මිනිසාගේ සවිඤ්ඤානය  වර්ධනය වූයේ කෙසේද ?


සවිඤ්ඤානය  වර්ධනය වීම යනු මානවයාගේ නිර්මාණශීලිත්වය ප්‍රගුණ වීමයි . එය සිදුවූයේ  මොළයේ ඇතිවූ යම් ක්‍රියාවලියක ප්‍රතිඵලයකින් බව පුරා විද්‍යාඥයින්ගේ මතයයි. එය ආකාර දෙකකින් සිදුවී තිබේ .


  1.  ආයුධ තැනීමත් සමග ඇතිවූ කුසළතා වර්ධනය .
  2.  ගින්දර පාලනය කිරීමට දක්වන ලද උත්සාහය .                                                            
එහෙත් එය කවදා කෙසේ සිදුවීද යන්න පිළිබඳ කිසිවක් කිව නොහැකිය . 


ආදී මානවයාගේ සාක්ෂරතාවයේ ඉතිහාසය 


   
  • වර්ෂ  1969  දකුණු  ප්‍රංශයේ  කැණීමක් සිදුකල පුරාවිද්‍යාඥයින් කණ්ඩායමකට Bone placrk එකක් හමුවී තිබේ. මෙම අස්ථියේ විවිධ ආකාරයේ ඉරි කෑලි සමූහයක් දක්නට ලැබී ඇත . මෙම අස්ථිය වසර 10000 ක් පැරණි බව සොයාගෙන ඇත. 

  • චීනයේ ද  පැරණි සංකේත කිහිපයක් හඳුනාගෙන ඇත. 


මිනිසා අක්ෂරයන්ට පෙළඹියේ කෙසේද ?


අක්ෂර  කලාවට මූලාරම්භය සැකසුණේ මෙසපොතේමියානු ශිෂ්ටාචාරයක් බව වර්තමාන පිළිගැනීමයි. මෙසපොතෙමියානුවන් තෙත මැටි පුවරු භාවිතා කරමින් අක්ෂර ලිවීම ආරම්භ කළ බවට සාක්ෂි හමුවී තිබේ. මෙය අක්ෂර ලිවීමේ පුරාණම සාධකය මෙන්ම ළදරුම අවස්ථාව ලෙස සැලකිය හැකිය . 



මෙහිදී  මුලින්ම ඔවුන් සිය අදහස්  ප්‍රකශ කරන ලද්දේ චිත්‍රයක්  ඇඳීමෙනි . එනම් දකින ලද දේ  නිරූපණය කළේ තවත් රූපයකිනි. මෙය  pictograph ලෙස හඳුන්වයි.  මේවා මුලින්ම සිදුකළේ මෙසපොතේමියාවේ ජිවත් වූ ප්‍රභූ ජනයා හෙවත් පූජක පන්තියයි. ඔවුන් සිය ආර්ථික කටයුතු  සටහන් කිරීම සඳහා  මේවා භාවිතා කරන ලදී . ආරම්භයේදී රූපයක් ලෙස දක්නට ලැබුනත් පසුව එය අක්ෂරයක් දක්වා වර්ධනය විය .



අක්ෂරයේ වර්ධනය අවදි 4 ක් යටතේ සිදුවූවා යැයි සැලකිය හැකිය .

  1. රූපයට රූපයක් ඇඳීම
  2. අදහසට රූපයක් ඇඳීම 
  3. රූපයට ශබ්දයක් ආරෝපණය කිරීම 
  4. රූපය අක්ෂරයක් බවට පත්වීම


ලෝකයේ පැරණි ශිෂ්ටාචාර භාවිතා කෙරුණු අක්ෂර පද්ධතීන් විවිධ ප්‍රදේශවලින් හමුවී තිබේ. ඒවා නම් Cunei Form , Indus , Runic , Rango Rango මෙසේ ආරම්භ වුණු අක්ෂර කලාව වර්තමානය දක්වා විවිධ වෙනස්කම්වලට භාජනය වෙමින් විවිධ සංස්කෘතීන් අනුව හැඩ ගැසෙමින්  වර්ධනය වී ඇති බව දක්නට ලැබේ .


පොත පත ඇසුරින් හා උගත් මතකයෙනි. 



විචාරක දියණිය  21. 00 පැයට  


                                    

13 January 2018

අකුරු ආවේ කොහෙන්ද ? 1



2018  වසරේ මගේ පළමු ලිපිය තමයි මේ ලියන්න සැරසෙන්නේ . මා පසුගිය  වසරේ පැවසූ පරිදි  මෙම බ්ලොගයේ ලිපි මදක් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරනවා. එහි සාර්ථක අසාර්ථකභාවය තීරණය වන්නේ ඔබලාගේ ප්‍රතිචාර මතයි . කෙසේ වෙතත් එම වෙනස් රටාවේ ලිපිවල පළමු වැන්න මෙසේ ඉදිරිපත් කරනවා. 



ලෝකයේ භාෂාවන්, අක්ෂර වර්ග බොහොමයක් භාවිතා වෙනවා . එහෙත්  ආදී මානවයා  තම සන්නිවේදනය  සඳහා මුලින්ම අක්ෂර සොයාගත්තේ කෙසේද යන්න විග්‍රහ කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා . 



අක්ෂරයේ විකාශනය 


මානව පරිණාමයේ සුවිශේෂී කඩයිම ගින්දර සොයාගැනීමයි . ආදී මානවයාගේ මුල්ම තාක්ෂණික ක්‍රියාවලිය එයයි . එහෙත් මානවයාගේ ප්‍රගමනය අධිවේගයෙන් ඉදිරියට පැමිණීමට මුල් වූයේ සන්නිවේදනය දියුණු විමෙන්  පසුවයි . ඒ අනුව මිනිසා අක්ෂර කලාවට  පිවිස ඇත්තේ මීට වසර 6000 කට පමණ පෙර බව තහවුරු වී තිබේ . එහෙත් භාෂාවේ ආරම්භය අදින් අවුරුදු 50000 කට පමණ පෙර යුගය දක්වා දිවයයි . 



ආදි මිනිසා විසින් ශබ්ද උත්පාදනය කළ ආකාරය පිලිබඳ සාක්ෂි කෙන්යාවෙන් හමුවී තිබේ. ආදී මානවයාගේ නිජබිම වූ අප්‍රිකා මහාද්වීපයේ කෙන්යාවෙන් සොයාගන්නා ලද හිස්කබලක් විශ්ලේෂණය කළවිට එහි ( Voice Box ) විකිරණශීලි තත්වයක්  දක්නට ලැබී ඇත. මිනිසාගේ ශබ්ද උත්පාදනය සඳහා සකස්වී තිබුණේ ස්වරාලයයි . වචන කිහිපයක් උච්චාරණය කිරීමට හැකිවන පරිදි ස්වරාලයේ වෙනස්කම් ඇතිවිය. භාෂාව නිසා අක්ෂර උත්පාද වී ඇති අතර , අක්ෂර සඳහා ශබ්ද උපයෝගී කරගෙන  ඇත. වර්තමාන මිනිසාගේ ලඟම නෑයා ලෙස හඳුන්වන හෝමෝ සේපියන් මානවයා  මෙන්ම අනෙකුත් මානව වර්ගයාද සංකේත නිපදවා ඇත. හෝමෝ සේපියන් මානවයා (Animal Symbolical ) ලෙස හඳුන්වා ඇත . 



හෝමෝ සේපියන් මානවයාගේ මොළයේ  වර්ධනයත් සමග නව ස්නායු ජාලද නිපදවීමෙන් නව නිර්මාණශීලිත්වයක් ඇතිවී තිබේ . මොළය විවිධ ක්‍රියාකාරිත්වයන් සඳහා වෙන්වූ ස්ථාන ලෙස සකස් වේ . එහිදී එක් ස්ථානයක් තවත් ස්ථානයක් හා සම්බන්ධ වීමේදි නව දෙයක් නිපදවයි. ඒ සඳහා භාවිතා කර ඇත්තේ සංකේතයි. ඒ අනුව ඔවුන් භාවිතා කරන ලද  ප්‍රථම වර්ණ සංකේතය වන්නේ රතු වර්ණයයි මීට හේතුව ඔවුන්ගේ එදිනෙදා  ජීවිතය හා (life style)  බැඳුණු වර්ණය රතු වර්ණය වීමයි.  එමනිසා මෙය  ( First Code Colour ) ලෙස හඳුන්වනු ලබයි . 



උදාහරණ -           බඩගින්න - ඉදුණු රතුපාට ගෙඩි 

                             අනතුරු  -  රතුපාට ලේ 

                             මෛථුන්‍ය - රතුපාට අවයව 



මේ අනුව මෙය ( Cultural code ) ලෙස හැඳින්විය හැකිය . සංකේත භාවිතා කරගනිමින් මුලින්ම භාෂාව වර්ධනය කරගත් මානවයා  වන්නේ හෝමෝ සේපියන් මානවයාය. මෙම මානවයින් භාෂාව දියුණු කිරීමත් සමග තාක්ෂණයද දියුණු විය . ඔවුන් මුලිනම් සංකේත ලෙස භාවිතා කර ඇත්තේ කුඩා කුඩා ඉරි කැබලිය. පෙනුමෙන් ඉරි කැබලි වුවත් ඒවායේ විශාල අර්ථයක්  ගැබ්වී තිබී  ඇත . මිනිසා සංකේත භාවිතා කිරිමේ අරමුණ වූයේ ඔහුට කාලය හා අවකාශය සමග ගනුදෙනු  කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි.



කාලය හා අවකාශය එකිනෙක බැඳී පවතී . කාලය නොමැතිව අවකාශය තේරුම් ගත නොහැකි අතර , අවකාශය නොමැතිව කාලයද තේරුම්  ගත නොහැකිය . සංකේත මගින් කාලය හා අවකාශය ත්රුම් ගත හෝමෝ සේපියන් මානවයා ඒවා තම මොළයේ ගබඩා කරගන්නා ලදී . සංචාරක ජීවිතයක් ගතකළ මානවයා ස්ථිර ජනාවාස පිහිටුවා ගැනීමෙන් පසු සංකේත වෙනුවට රූප භාවිතය වැඩි කළේය . එහිදී මොළයේ ගබඩා කරගත සංකේත ප්‍රමාණයද වැඩිවිය . එමනිසා හෝමෝ සේපියන් මානවයාගේ සංකේත හදුනා ගැනීමේ ශක්තිය  වැඩිවිය . 




ඉතිරි කොටස ඊළඟ ලිපියෙන් ...........................



විචාරක දියණිය    22 .00 පැයට 


26 December 2016

කාලෝ ෆොන්සේකා ගිනි පාගපු හැටි

   කාලෝ ෆොන්සේකා මහතා, අපේ රටේ බිහිවූ විද්වතුන් අතර, එක්තරා ආකාරයක විප්ලවීය චරිතයක් බව, ඔබ හොඳින්ම දන්නවා ඇති. ඔහුගේ දේශපාලන දර්ශනය හෝ කාලීනව වෙනස්වන අනෙකුත් ප්‍රතිපත්ති කෙසේ වෙතත්, හේතුවාදී චින්තකයකු ලෙස, 1970 දශකයේදී, ඔහු ලාංකික ජනතාවගේ චින්තනයේ වෙනසක් කරන්නට සමත් වුණා. ඒ තමයි, ලාංකික සමාජයේ මුල්බැස තිබුන මිත්‍යාවක් වන ගිනි පෑගීම, කිසිදු අආගමික වතාවත් කිරීමකින් තොරව, කිසිදු දේව ඇදහිල්ලකින් තොරව, කිසිදු ආගමික හෝ දේව වරමකින් හෝ ආධ්‍යාත්මික බලයකින් තොරව, විද්‍යාත්මක සාධක පමණක් ආධාර කරගෙන,  ඕනෑම කෙනෙකුට කළහැකි බව ඔප්පුකොට පෙන්වීම. 

   මේ දිනවල මට කියවන්නට ලැබුන එක්තරා පොතක් නිසා, මගේ මතකය, 1970 දශකය වෙත ඇදී ගියා. හේතුවාදී චින්තනය පිළිබඳව, එවකට මූලිකත්වය ගෙන ක්‍රියාකළ පුද්ගලයකු වන්නේ, ආචාර්ය ඒබ්‍රහම් ටී කොවුර්. ඒ මහතාද මිත්‍යාවට එරෙහිව ජනතාවගේ චින්තනය වෙනස් කරන්නට ඉමහත් වෙහෙසක් ගෙන ක්‍රියා කළා. එවකට පාසල් සිසුන්ව සිටි අප, මේ කරුණු ගැන පුවත්පත්වල පළවුණු ලිපි සෑහෙන ගණනක්,  විශාල උනන්දුවකින් කියවූවා මතකයි. ඒ මහතා ගැන පසුව වෙනම ලිපියක් ලියන්නට සිතා සිටිනවා. 

මට කියවන්න ලැබුන පොත මෙන්න මේකයි.


  මේ  පොත, අද වෙළඳපොලේ මිළදී ගැනීමට තිබෙනවාදැයි, මා දන්නේ නැහැ. නමුත්, බුද්ධි වර්ධනය සහ චින්තනයේ නව පැතිකඩක් විවෘත කරගැනීම සඳහා, අනිවාර්යයෙන්ම කියවියයුතු පොතක් ලෙස, මේ පොත මා නිර්දේශ කරනවා. 

   අද සොයාගන්නට නොහැකි තරම් දුර්ලභ කරුණු රාශියක් කැටිකොට, මේ පොත සැකසීම පිළිබඳව, එහි කර්තෘ, නීතීඥ ධර්මපාල සේනාරත්න මහතාට, මගේ විශේෂ ගෞරවය සහ ස්තුතිය පුදකරන්නට මෙය අවස්ථාවක් කරගන්නවා. 

   හොඳයි, කාලෝ ෆොන්සේකා මහතාගේ ගිනි පෑගිල්ල ගැන, පොතේ තිබෙන පරිච්ඡේදය, එහෙම පිටින්ම මෙහි ඇතුලත් කරන්නේ, එය කිසිසේත් සංස්කරණය කල නොහැකි නිසයි. සංස්කරණය කලොත්, එහි ඇති මූලික රසය විනාශ වෙනවා. ඒ නිසා, ඉවසීමෙන් යුක්තව, පහත දැක්වෙන ස්කෑන් රූප වල ඇති විස්තර කියවන මෙන්, ඔබෙන් කාරුණිකව ඉල්ලනවා. 














































   අද අපේ රටේ, මිත්‍යාව කොතරම් තදින් පැතිරී තිබේද නැද්ද යන්න, ඔබටම සිතාගැනීමට ඉඩ තබා, සමුගන්නවා.

2016 දෙසැම්බර් මස 26 වැනිදින 2315 පැය 

09 December 2016

වටු කිරිල්ලී හමුවීම සහ කැකිරිහේනේ රජ්ජුරුවෝ

ඔය ඇත්තන්ට මතකද මම ටික දොහකට උඩදී කතාවක් හෙවත් කටන්තරයක් ලිව්වා, වඩු කිරිල්ලියෙක් ගැන. අපේ ඉකොනොමැට්ටා තුමා, ඒ කතාව කියවලා මතයක් ප්‍රකාශ කළා, එය වඩු කිරිල්ලී වෙන්න බැහැ, වටු කිරිල්ලී වියයුතුයි කියලා. 

හරිනේ වැඩේ. බලනකොට වටු කිරිල්ලී නේන්නම්. ඊයේ පෙරේදා මගේ අසල්වැසියකුගේ නිවසේ ඉඳලා, මේ වටු කිරිල්ලිව මට අහම්බෙන් මුණගැහුණේ නැතෑ. ඕකනේ කියන්නේ, අර අහවල් එකට අහවල් එකක්, අහවල් දිහාවේදී හමුවෙනවා කියලා. මේ ඉන්නේ වටු කිරිල්ලී.



මේක ලස්සන ජනකතා එකතුවක්. ඒ.පී.ගුණරත්න මහතා ගැන තමුන්නාන්සේලාට අමුතුවෙන් හැඳින්වීමක් කරන්න අවශ්‍ය නැහැනේ. එතුමාගේ පරිවර්තන කෘති කියවා නැත්නම් වැඩක් නෑ හරිය? 

මේ පොතේ කථා 40 ක් තියනවා. මේ නිවාඩු කාලේ කියවන්න කියලා, පාසල් දරුවන්ට මේ පොත අරං දුන්නොත් නාකද? නිකං කාටුන් බල බලා, පෝන් ගේම් ගගහා ඉන්න වෙලාවේ, මොළයට යමක් දාගැනීම සඳහා. අනික විෂයය බාහිර කියවීම් අතින් අපේ දරුවන් බොහොම දුර්වලයි. 

ඔන්න මේ පොතේ තියන කතාවක් පහළින් දානවා. අනේ මේ, මට තේරෙන්නේ, මේක කතාවක් කියලා විතරයි. ඔය ඉකොනොමැට්ටා තුමා, රාජ් ගොයියා, අර නාහෙට නාහන මාතලන් ගොයියා, අපේ ඉයන් උන්නැහේ, මේ කතාව කියවලා මොන මොන අර්ථකථන දෙයිද මන්දා. මම මේ කතාව දාන්නේ පාසල් නිවාඩුව ගතකරන ළමයින්ට කියවන්නයි. මක්කිව්වා? ඔව් ඉතින් දියවන්නා පාසලේ දරුවන්ටත් ගැලපෙනවා මේ කතාව. 




හ්ම්.............මටත් කැකිරිහේනක් තිබුණානම්................

2016 දෙසැම්බර් මස 09 වැනි දින 2330 පැය 

05 December 2016

කස්ත්‍රෝට පෙර කියුබාව සහ කස්ත්‍රෝට කැමති ඇමරිකාව

   කස්ත්‍රෝට පෙර කියුබාව කිව්වම නම් ප්‍රශ්නයක් නැහැ. නමුත්, කස්ත්‍රෝට කැමති ඇමරිකාව කිව්වම නම්, එතන මොකොක්දෝ පොඩි පටලැවිල්ලක් තියනවා වගේ නේද? හොඳයි කමක් නැහැ, අද වැඩිය ලියන්නේ නැහැ. කෙටි වාක්‍ය සමග, පින්තූර ගොඩක් පෙන්නන්නයි හදන්නේ. 

   පසුගිය දිනවල අභාවප්‍රාප්ත වූ, කියුබාවේ අසහාය නායක, ෆිදෙල් කස්ත්‍රෝ සම්බන්ධව, සිංහල බ්ලොග් ලිපි සෑහෙන ගණනක් ලියවුණා. ඒ ලිපිවලින්, අද පරපුරත්, කස්ත්‍රෝ ගැන බොහෝ තොරතුරු දැනගන්නට ඇති. කස්ත්‍රෝ විසින්, ඒකාධිපති, අධිරාජ්‍යවාදී ගැති, බැතිස්තා ගේ පාලනය, ජනතාවාදී විප්ලවයකින් පෙරලා දැමීමට පෙර, කියුබාව පැවතුනේ, තවත් ඇමරිකානු ප්‍රාන්තයක් ලෙසයි. ඒ තරමටම කියුබානු ජනජීවිතය ඇමරිකාවේ අදිසි හස්තයේ ග්‍රහණයට හසුව තිබුණා. කියුබන් විප්ලවය මෙතරම් සුවිශේෂී වන්නේ දරුණු පාලනයකට එරෙහිව කළ මහා විප්ලවයක් නිසයි. 

   පහත දැක්වෙන පින්තූර, 1920 දශකයේ සිට, 1950 දශකයේ අග භාගය දක්වා වූ කාලය තුළ ලබාගත් ඒවා. එම පින්තූර වලින් පැහැදිළිවනවා, විප්ලවයට පෙර කියුබානු සමාජයේ ධනපති පන්තිය, කොතරම් සුඛෝපභෝගී ජීවිත ගතකළාද යන්න. 

මේ තමයි, විප්ලවයට පෙර සිටි රාජ්‍ය නායකයා. ෆල්ගෙන්සියෝ බැටිස්ටා.




ඒ කාලයේ කියුබාව ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, තවත් එක් ප්‍රාන්තයක් වගේ තිබුණේ. 'පස්කම් සැප' විඳින්නට, මේ මිහිමත තිබුණු හොඳම ස්ථානයක් ලෙසයි, කියුබාව සැලකුණේ. 


වර්ෂය 1946:- එවකට කියුබාවේ සිටි ප්‍රකට නිරූපිකාවක සහ ගායිකාවක වූ, ඇලීන් ජොන්සන් ඩි මෙනොකල්  තම පෞද්ගලික කාර්‍ය මණ්ඩලය සමග සාදයක් සඳහා කටයුතු සූදානම් කරන ආකාරය.


ඇලීන් ජොන්සන්ගේ තවත් ඡායාරූප කීපයක්;




කියුබාවේ රාත්‍රී සමාජශාලා ජීවිතය 1937 - 1946 අතර කාලය.














එවකට කියුබාවේ පාලක බැටිස්ටා ගේ මාලිගය.



කියුබානු සමාජයේ සීමිත පිරිසක් මෙලෙස අධි සුඛෝපභෝගී ජීවිත ගතකරන අතර, සාමාන්‍ය කියුබානු සමාජය තිබුණේ කෙබඳු තත්ත්වයකද යන්න පහත දැක්වෙන ඡායාරූපයෙන් පිළිබිඹු වෙනවා. 

මෙහි දැක්වෙන්නේ, විශාල උක් වගාවන්හි, උක්ගස් කපන්නකු ලෙස ජීවිකාව ගෙනයන පුද්ගලයකුගේ නිවස සහ පවුලේ සාමාජිකයන්ගේ ස්වරූපයයි.


තරුණ කියුබානු නායක ෆිදෙල් කස්ත්‍රෝ, ඇමරිකානුවන් අතර ජනප්‍රිය වූ බව තහවුරුවන ඡායාරූප පෙළක්, මීළඟට ඉදිරිපත් කරන්නේ.

1959 වර්ෂයේදී මහා කියුබානු විප්ලවය ජයග්‍රාහීව නිමකළ, එවකට 33 වියැති තරුණ නායක ෆිදෙල් කස්ත්‍රෝ, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය වෙත ගියේ, නිව්යෝක් නගරයේ පුවත්පත් කලාවේදීන්ගේ සංගමයෙන් ලද ඇරයුමක් අනුවයි. මෙම සංචාරයේදී පවත්වන ලද කථා වලදී සහ ප්‍රවෘත්ති සාකච්ඡා වලදී, තම දැඩි ඇමරිකානු විරෝධී ප්‍රතිපත්තිය යම් තරමකට සීමා කරගැනීමට කස්ත්‍රෝ පියවර ගෙන තිබුණු බවත්, වාර්තා වෙනවා. 


උම්මා........එකක් ඇද්ද?


කාගෙත් දරුවෝ......

සාදයකට ඇරයුමක්. කොහොමද ඇරයුම්පතේ ප්‍රමාණය? 


කොලොම්බියා විශ්ව විද්‍යාලයේ සභාපතිනිය සමග සාදයක.

ජනතාවට ආචාර කරමින්.......






කස්ත්‍රෝ 'අලින්ට' කැමතිද? 





පේනවද වැඩේ. කස්ත්‍රෝත් කොටි බලන්න ගිහින්. ඒ මදිවට කොටින්ව හුරතල් කරලා. අපිනම් හිතුවේ නැහැ ඔහොම කරයි කියලා. 




නිව්යෝක් සතුන් වත්තේ, පුංචි කෝච්චි සවාරියක්.

කාලා බලමුකො ඇමරිකන් අයිස්ක්‍රීම්.........


හෑ.....ඒ මදිවට 'උණු බල්ලෙකුත්' කාලා.

එක්සත්ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ මූලස්ථානයේදී.


ඇමරිකාවේ වෙසෙන කියුබානුවන්ගෙන් කස්ත්‍රෝට විරෝධතා එල්ලවීම.


හවානා සුරුට්ටු දුම් වලාවක් තුළ සිට ප්‍රවෘත්ති සාකච්ඡාවකට සහභාගි වෙමින්......


පින්තූර සහ තොරතුරු උපුටා ගැනීම;

http://monovisions.com/high-life-in-havana-cuba/

http://mashable.com/2014/12/24/havana-before-castro-revolution/?utm_cid=lf-toc#EKFlfZ8kEkq8

2016 දෙසැම්බර් මස 05 වැනි දින 0751 පැය
.emoWrap { position:relative; padding:10px; margin-bottom:7px; background:#fff; /* IE10 Consumer Preview */ background-image: -ms-linear-gradient(right, #FFFFFF 0%, #FFF9F2 100%); /* Mozilla Firefox */ background-image: -moz-linear-gradient(right, #FFFFFF 0%, #FFF9F2 100%); /* Opera */ background-image: -o-linear-gradient(right, #FFFFFF 0%, #FFF9F2 100%); /* Webkit (Safari/Chrome 10) */ background-image: -webkit-gradient(linear, right top, left top, color-stop(0, #FFFFFF), color-stop(1, #FFF9F2)); /* Webkit (Chrome 11+) */ background-image: -webkit-linear-gradient(right, #FFFFFF 0%, #FFF9F2 100%); /* W3C Markup, IE10 Release Preview */ background-image: linear-gradient(to left, #FFFFFF 0%, #FFF9F2 100%); border:3px solid #860000; -moz-border-radius:5px; -webkit-border-radius:5px; border-radius:5px; box-shadow:0 4px 6px rgba(0,0,0,0.1),0 1px 1px rgba(0,0,0,0.3); -moz-box-shadow:0 4px 6px rgba(0,0,0,0.1),0 1px 1px rgba(0,0,0,0.3); -webkit-box-shadow:0 4px 6px rgba(0,0,0,0.1),0 1px 1px rgba(0,0,0,0.3); box-shadow:0 2px 6px rgba(0,0,0,0.1),0 1px 1px rgba(0,0,0,0.3); font-weight:normal; color:#333; } .emoWrap:after { content:""; position:absolute; bottom:-10px; left:10px; border-top:10px solid #860000; border-right:20px solid transparent; width:0; height:0; line-height:0; }